類書類
雜家類
位)诠言(淮南子有/丨丨训)止言(淮南子丨丨以言止/事以事譬犹扬堁而)
(弭尘抱薪/而救火)飞言(易 林尊 空无酒丨丨如雨道德/指归论丨丨舞事以惑敌人)怪言(说苑谒问析/辞勿应丨丨)
(虚说勿称曹植辨道论甘始 (第 18a 页)
(弭尘抱薪/而救火)飞言(易 林尊 空无酒丨丨如雨道德/指归论丨丨舞事以惑敌人)怪言(说苑谒问析/辞勿应丨丨)
(虚说勿称曹植辨道论甘始 (第 18a 页)
异得幸为石显所谮诛房授)
(东海殷嘉河东姚平河南乘弘皆/为郎博士繇是易有丨丨之丨)平陈学(汉书儒林传 林尊 事欧/阳高为博士论石渠授)
(平陵平当梁陈翁生繇/是欧阳有丨丨之丨)孔许学(汉书儒林传周堪与孔霸俱事 (第 39b 页)
(东海殷嘉河东姚平河南乘弘皆/为郎博士繇是易有丨丨之丨)平陈学(汉书儒林传 林尊 事欧/阳高为博士论石渠授)
(平陵平当梁陈翁生繇/是欧阳有丨丨之丨)孔许学(汉书儒林传周堪与孔霸俱事 (第 39b 页)
蛤文蛤)且瓯文蜃(见/上)
(注丨丨在越/丨丨大蛤也)义渠兹白(见上注丨丨西戎国/丨丨一名驳者也)史 林尊 耳
(见上注史林戎/之在西南者)渠叟䶂犬(见上注渠叟西戎之/别名也按䶂音豹)楼烦星
施(见上注楼烦北 (第 15b 页)
(注丨丨在越/丨丨大蛤也)义渠兹白(见上注丨丨西戎国/丨丨一名驳者也)史 林尊 耳
(见上注史林戎/之在西南者)渠叟䶂犬(见上注渠叟西戎之/别名也按䶂音豹)楼烦星
施(见上注楼烦北 (第 15b 页)
林放(字子立鲁人尝问礼之本孔子以时方逐末而放独能有志于本故称之曰大哉问后世追封)
(长山侯)
(汉)林闾(临邛人善学博古自古天子有輶车之使由汉以来儒者但闻其官不详其职惟闾与严君平)
(知之曰此使考八方之风雅九州之异同使天子居高堂而闻天下也扬雄闻而师之)
林尊(济南人事欧阳高治尚书为博论石渠官至少府太子太傅)
(第 9b 页)
(长山侯)
(汉)林闾(临邛人善学博古自古天子有輶车之使由汉以来儒者但闻其官不详其职惟闾与严君平)
(知之曰此使考八方之风雅九州之异同使天子居高堂而闻天下也扬雄闻而师之)
林尊(济南人事欧阳高治尚书为博论石渠官至少府太子太傅)
(第 9b 页)
诗逸礼古文尚书所以网罗遗失兼而存之是在
其中矣 自丁宽施雠孟喜梁丘贺京房费直高相则
言易自伏生欧阳生 林尊 夏侯胜周堪张山㤔孔安国
则言书自申公王式辕固韩婴赵子毛公则言诗自高
堂生及孟卿则言礼自胡母生严彭祖颜 (第 6b 页)
其中矣 自丁宽施雠孟喜梁丘贺京房费直高相则
言易自伏生欧阳生 林尊 夏侯胜周堪张山㤔孔安国
则言书自申公王式辕固韩婴赵子毛公则言诗自高
堂生及孟卿则言礼自胡母生严彭祖颜 (第 6b 页)
论石渠
欧阳地馀为太子中庶子以尚书授太子后为博士论
石渠张山拊事小夏侯建为博士论石渠戴圣号小戴
以博士论石渠闻人通汉以太子舍人论石渠薛广德
以鲁诗教授萧望之数与论议器之充论石渠周堪与
孔霸俱事大戴夏侯胜霸为博士堪译官令论石渠施
雠为博士论同异于石渠 林尊 事欧阳高为博士论石
渠韦玄成以淮阳中尉论石渠张长安论石渠至淮阳
中尉论石渠之选其靳如此
待诏金马 (第 23b 页)
欧阳地馀为太子中庶子以尚书授太子后为博士论
石渠张山拊事小夏侯建为博士论石渠戴圣号小戴
以博士论石渠闻人通汉以太子舍人论石渠薛广德
以鲁诗教授萧望之数与论议器之充论石渠周堪与
孔霸俱事大戴夏侯胜霸为博士堪译官令论石渠施
雠为博士论同异于石渠 林尊 事欧阳高为博士论石
渠韦玄成以淮阳中尉论石渠张长安论石渠至淮阳
中尉论石渠之选其靳如此
待诏金马 (第 23b 页)
(林氏周书史记篇有林氏风俗通林放之后左传鲁/有林雍楚不狃论语林放列子林类庄子林回汉功)
(臣林摰儒林 林尊 后魏丘林氏改林氏唐林蕴林攒/宋林适之奇光朝大中丘林匈奴姓 樊氏周仲山)
(甫为樊侯后以为氏左传有 (第 54b 页)
(臣林摰儒林 林尊 后魏丘林氏改林氏唐林蕴林攒/宋林适之奇光朝大中丘林匈奴姓 樊氏周仲山)
(甫为樊侯后以为氏左传有 (第 54b 页)
君孟(五鹿/充宗)君仲(史/丹)稚圭(匡/衡)稚游(传/喜)巨先(原/涉)巨君(王/莽)长
宾(衡咸 林尊/ 张山拊)长子(陈/遂)长房(石/显)之类惟从一训非有二
义东汉以后则不尽然
汉人名字有同前人字谥者 (第 4b 页)
宾(衡咸 林尊/ 张山拊)长子(陈/遂)长房(石/显)之类惟从一训非有二
义东汉以后则不尽然
汉人名字有同前人字谥者 (第 4b 页)
生子,世世相传,至曾孙高子阳,为博士。高孙地馀长宾以太子中庶子授太子,后为博士,论石渠。 按《儒林 林尊
传》:尊事欧阳,高为博士。论石渠。 按《儒林·周堪传》:堪字少卿,齐人也。与孔霸俱事大夏侯胜,霸为博 ……,故言六经也。
按《玉海》:甘露三年三月,诏诸儒讲论五经同异,易则施雠、梁丘临;书则周堪、张山拊、 林尊 、欧阳地、馀假仓;诗则韦元成、张生、薛广德;礼则戴圣、戴德。闻人通汉,谷梁则萧望之、刘向、尹更始。
按《玉海》:甘露三年三月,诏诸儒讲论五经同异,易则施雠、梁丘临;书则周堪、张山拊、 林尊 、欧阳地、馀假仓;诗则韦元成、张生、薛广德;礼则戴圣、戴德。闻人通汉,谷梁则萧望之、刘向、尹更始。